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84章白衣女子

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“店家，发生何事”楼梯上下来那个白衣公子见柜前众人，眉头略微皱起，声音淡淡的问道。李璟走上前，还未靠近那个白衣公子近前，那公子身后的两个侍从却是已经挡在了他前面，“休得上前”

两声轻斥却带着柔柔的女声，这时李璟才闻到一股幽香之气。他抬头凝神望去，才发现挡在他面前的两个护卫居然是两个年青女子。再看她们身后那白衣公子，竟然是清新脱俗的一丽人。

李璟微微顿了一下，正自心中感叹大唐果然是风气开放，到哪都能碰到男装的女子，目光不由的在那白衣女子的身上多停留了一会。那白衣女子被李璟的目光看的有些恼怒，一双俏目向着李璟狠狠的瞪了一下。两个护主的女侍更是已经娇咜出声，手已经按到了剑柄之上。

自觉失礼，李璟连忙收回目光，一拱手道：“在下清宁乡李璟见过这位公子，刚才一时失礼，还请多多见谅。”

那女公子闻言脸上表情略好了些，嘴里轻哼了一声便是回过，也不再看李璟，便示意侍女继续下楼。李璟挡在前面不让，又拱了拱手道：“眼下天色已晚，在下错过了其它邸店，眼下此处就此一间，听说被公子整间包下。在下观公子似乎只有几人，不知可否承个人情，把其它的空房和仓库让给在下。一切费用，在下愿意全部承担。”

那女子似乎有急事在身，也不愿意与李璟多纠缠，点了点头，语气有些冷淡的道：“掌柜的，给他们安排一栋楼吧。”

“一栋楼可不够，这位将军带着一百多号人马，还有几十辆大车呢。”

掌柜卡在两人中间，也有些为难。那位白衣公子一出手就包下整个邸店，可见不是普通之人。而后来的这位更不简单，身边直接就带着百多号人马，明刀明枪。

听掌柜称李璟为将军，身边还带了上百号的人马，那个女子的目光不由的凝滞了一下。下一刻，她的态度略有转变，对着李璟也抱拳行了一礼：“不知竟是位将军到来，那掌柜的把我们住的天字楼留给我们，其它的都拿去给这位将军和他的部下分住吧。这位将军，在下还有事在先，告辞”说完对李璟微微笑了一下，带着两个侍女从李璟身侧走过，直接出了邸店。

看着远去的背影，李璟眉头微微皱了皱，然后叫来掌柜的把队伍安置下来。在心里，李璟对这个白衣女子还是有些好奇，只有三个人居然把整个邸店都给包了下来。邸店可不是普通的客栈，在唐初时，邸和店是分开来经营的两种不同的经营场所。“邸”原是指堆放货物的货栈﹐“店”原是指沽卖货物的场所。

到了唐初以后﹐邸店除堆放货物外﹐也开始兼住商客。商客带着货物住进邸店后﹐邸店主人与牙人为商客中间人﹐将货物卖出﹐或再购买货物。这样邸店又发展为客商交易的场所﹐具有仓库﹑旅舍﹑商店多种性质。邸店收取邸值、栈租。由于获利丰厚﹐唐中期以后﹐贵族官僚和寺观也纷纷开设邸店﹐于是邸店大量涌现﹐在长安﹑洛阳等大城市的市场四周﹐少的有百余处，多者达三四百处。而到了晚唐此时连郊外乡村也出现有邸店。有些节度使甚至在关隘要道设邸店﹐强征行商商税。

总的来说，邸店就是一个集仓库、商店、旅店、饭店为一体的大型酒店。能开的起一个邸店的都不是简单的人，而只有三人住店却要一口气把整个邸店包下来的人，那就更加的不简单了。

李璟这边才刚刚和掌柜的安排好下面队伍的住宿，李惠儿和于幼娘两个刚才不知道在哪玩的高兴的家伙却又出现了，一见到李璟就要拉着他去法华寺。

“三郎，听说法华寺可是登州第一大寺，到了佛门山下，怎么能不上山拜佛呢。你是这里长大的，你得亲自带我们上山去拜佛。”

李惠儿总是那样的风风火火，在他的身上，李璟从来没有看到过他印象中的那种公主的皇家风范。不过他看到旁边的于幼娘那期待的眼神，拒绝的话却总是说不出口。于琄当初走时曾让他照顾于幼娘，特别是李璟知道于幼娘的那门糟糕的婚事后，对这个师妹总不免多了几份怜惜之意。

“好吧，现在天还没黑，我就带你们上山一趟吧，不过说好了，我们快去快回啊。”

李璟想起当初韩氏也曾经要求他去法华寺进香油许愿之事，只是后来他在赤山镇遇事之后也再无机会上山。虽然李璟心中并不信仰神佛，但想起曾答应过韩氏的话，他也就打算上山陪这两姑奶奶一趟了。

赤山法华寺属于天台宗，诵的是法华经。这座寺庙是整个登州最大的一座佛寺，但这座寺却只修建了五十年的历史，而且这座寺是由新罗人张保臯所修，在这座寺庙里念经的也都是一群新罗僧人，以及少量客居此处的日本来唐僧人。

一座新罗人修建的寺庙，一群新罗僧人和日本僧人念经，但法华寺的香火却十分的旺盛。不过三十年前，唐武宗下令灭佛，在道士赵归真的鼓动和宰相李德裕的支持下，于会昌五年四月，下令清查天下寺院及僧侣人数。五月，又命令长安、洛阳左右街各留二寺，每寺僧各三十人。天下诸郡各留一寺，寺分三等，上寺二十人，中寺十人，下寺五人。八月，令天下诸寺限期拆毁；括天下寺四千六百余所，兰若私立的僧居四万所。

这次灭佛，法华院也大部被毁，金身铜像都被毁掉，连几座大殿都被拆掉。不过武宗驾崩之后，他的叔父宣宗继位，由于宣宗即位之前，曾经逃出宫中，流落民间甚至出家当了和尚，因此在宣宗、懿宗两代都重又开始尊佛。特别是唐懿宗时，他本人沉溺其中，广建佛寺，大造佛像，布施钱财无数。在懿宗的倡导下，大规模的法会道场空前兴盛，长安佛寺中的经声佛号又开始响彻捧真身菩萨起来。他临死前，还举行了继宪宗之后又一次大规模的崇佛活动，前往法门寺迎奉佛骨。

佛骨才入于应门，龙已泣于苍野。

不过唐懿宗刚把佛骨迎进门，载着他灵柩的丧车就已伴着众人的哭泣到了墓地。不过也正因为宣宗、懿宗父子的再次崇佛，大唐各地的佛门再次兴盛起来。法华院因为有众多的善男信女，特别是由于法华院是新罗人所修，僧人也是新罗人，所以登州沿海的新罗移民和新罗商人都是大力捐献，到如今，法华院的规模比之最初，也只是不相上下了。