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大唐 荆柯守 加书签

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胡教支持的李世民。

凡天下有识之士,在此时,无论什么阵营,都明白,压制胡教,势在必行,唯在其程度上有所差异。

“不知对国内寺庙地清查,已经完成了没有”李播问着。

“已经完成了,寺八千四百所,占地五十八万亩,僧人十一万四千八百五十人。”

户部尚书李百药说着。

“嘿嘿,真是富可敌国,寺有甲兵。”

石之轩这时也冷笑的说着。

慢慢的,他也明白,慈航静斋,这几百年来,有至高无上的地位,力量本原,就在此千庙万寺数十万僧中而来。

如无这等几可改变天下的伟力为基础,区区女子,哪怕武功再高,长的再美丽,所谓代天挑选华夏天子,实是一种笑话。

魔门哪怕武功再高,如不明白这点,永远只是魔门,而非自称的圣门。

“那户部,有什么意见”

“首先要限田,田实是根本,理由也很简单,就取佛祖本意就可,佛祖当年定戒,出家人四大兼空,日乞十户而止,安能奢侈入魔乎因此,可每寺十五亩,以为菜园,法定净地,其它全部归佃户所有,如何”

这一句话一出,顿时,人人称善。

寺有千亩万亩,当然不可能僧人自己耕,都是由佃户所,这个政策狠,就狠在这里。朝廷不没收土地,而直接把土地赐予佃户所有,如此。顿时把广大佃户和僧人分裂出来,僧人想闹事。想造反,也难以煽动信徒。

“只是如此一来,如此多僧人,何以为生”

“自可夺人土地,或者受人之田。或者直接向信众索取财物,朝廷先不论罪。”

石之轩上前,对诸宰相说着:“如有家族、官人、置朝廷法令于不顾,土地赐给寺院,可先不追究,暗自归档,等天下已定,再处置。”

这句话说出,顿时殿中生出一些阴气。

自南北朝来。信奉胡教的贵族官员之家甚多,多捐土地于寺庙僧人,如此法。有违国法,就是先纵之。再张网捕鱼。以血淋淋的例子,清得朝纲。

“其次。佃户依附于寺庙者,多因寺庙土地不加赋税,所以为求逃赋税而投于寺庙,朝廷这时,尚无办法杜绝信奉佛教各家赠于土地和财物,但是,凡寺庙之地,除了净地外,全数按亩征税,如此,可断绝各地佃户依附之风。”

“第三,僧尼户籍,隶之于所在县,有度牒才是合法,而要得度牒,必默考经典,类比乡试,才得于专于佛法,为众生供奉,如是无籍僧人,皆是外道,一旦捕着,全数为奴,可开垦荒地,开石建路,死而才休,以断绝外道。”

这话出来,人人倒吸口气,如是获得度牒,和乡试一样,必须熟得数经地话,那这人也可以去考官学出仕了,天下又有多少人,能够出仕,而去当和尚呢

“天下人,以出家为名,逃避朝廷赋役,此是大患,不如此,不足于平此。”

石之轩神态平静的说着。

虞绰这时,上前说着:“甚好,但是不但佛门,道宗也按此而论。”

这时,人人都望向了李播,谁都知道,他是道家出身,李播却淡然说着:“国家立法,本应该如此,无有偏向,一视同仁。”

道教和诸多宗教不同,并无明显地教主和经典。

事实上,在汉朝时,老子并不视为神,更不论三清之首。

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