第二十六章 允怀在中,辛宗居左,列星处右

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看着铜牌上现出的十六个字,商容惊道:“没想到竟是允怀台。”

罪予四十六台,以允怀、辛宗、列星三台居首,而允怀台,无疑又在三台之中位居第一。

允怀台之中的那位大人,也确实比辛宗、列星两台的大人身份更尊,地位更贵,境界也更高。

三个月前,有人持列星台之令过来,已经让商容惊异了,没想到眼前这个,看起来邋遢不已,名叫姜子牙的中年,竟然能得到允怀台之中的大人授令。

十六字在蒙蒙清光之中现出,姬考顿时心神一动,与旁边同样惊讶的姜子牙对视一眼,都惊异不已。

这十六个字,姬考在典藏室中的典籍里面,看过不止一遍,更不用说资深内史姜子牙了。

这是成汤没后,太甲元年第一次祭祀之时,伊尹祭祀先帝成汤时所说。

当时侍奉继位的商帝太甲,恭敬地叩拜祖先的神位,四方诸侯都参加了祭祀,百官率领自己的属官,听从伊尹的号令而祭祀。

伊尹在那场祭祀之时,向左右人宣示高祖成汤的大德,以此来教导商帝太甲,商人称此为伊训。

“惟我商王,布昭圣武,代虐以宽,兆民允怀。”

这十六个字既是宣示成汤之德,同样也是宣示伊尹之功。大概就是说成汤播显神圣的武德,用宽松的统治代替夏后桀的暴政,亿万民众相信他,怀念他。

姬考通读伊训,对这十六字官话没什么感觉,反而更喜欢这句话后面的十六个字,立爱惟亲,立敬惟长,始于家邦,终于四海。

这十六个字以王者自身敬爱亲长为始,而后推于邦国四海,可以说是上承先王之德,下启百代之治。

诸夏之制,核心便是家国天下,这十六字便是对家国天下之意的总结。

这十六个字,要是再往后拓展,便是修身齐家治国平天下了。

······

“商容大人,你刚才所说的与炼气士共同研讨修行,是怎么回事?”

忽然,姬考向商容问起了他刚刚所说的事情。

“罪予台之中,各方炼气士,虽然说平时要去接一下任务,也要各自修行。但是一般在每月初一十五两天,大家都会聚在一个殿室之中,共同讨论修行之路,相互借鉴,以期突破。”

“尤其是有两位真人,先后在探讨之中当场突破通神之境后,这种相聚讨论修行之事,大家就都很上心了。一般在罪予台之中,无论是感玄还是洞真修士,都不会错过。偶尔之时,还有通神真人,亲自过来讲法。”

原来如此,听到商容说完之后,姬考对于他所说的探讨修行之法,倒是有些兴趣了。

他山之石,可以攻玉,美玉之来,不就是切磋琢磨吗。

“你们初来罪予台,有些事情,我还是要与你们说说。”

“什么事情?”

姬考见到这位商容大人,忽然一脸正色,连忙问道。

“罪予台之中,通神真人诸事不理,高高在上。事实上,大部分真人或者去了东夷战场,或者在西北戎狄之境,或者在荆蛮巴蜀之地,防备各方蛮夷以及妖类,留在罪予台之中的,也没有多少。”

“在通神真人之下,自然是以洞真炼气士为尊,在这罪予台之中,其实也从来不乏他们的争斗。特别是这一岁来,众多来自周围方国的炼气士,想要争夺通神真人的传承,斗争越加激烈了。两位既要在台中呆一段时间,行事还需小心,切莫卷入争斗之中。”

商容很严肃地,向姬考与姜子牙告诫,自从罪予台建成,他便受命执掌罪予台,对于里面修士的纷争,看到却无法压下。

一方面,他自己不过是感玄之境,无法力压所有人;另外一方面,洞真感玄炼气士的争斗,其实也是通神真人之间矛盾的体现,他能怎么压。

别说是他,就是商帝武乙知道此间的争斗,也不过是一笑置之,如之奈何。

只不过,他见姬考与姜子牙两人,修为都不太高,故此善意提醒一番。

姬考点了点头,有人的地方,就一定会有争斗,这倒是在他意料之中。不过他只是过来观看诸多典籍,也不会与此间炼气士深交,倒也没什么担心的。

而姜子牙,更是无所谓了,他甚至想过,连那允怀台都不去,直接回去。

隐约知道了空桑老人的真实身份,让他的内心开始有些乱了。

不过心念一转,姜子牙又想开了,这又有什么,坦然直面便是,至于是否拜师,再视情况而定吧。

······

姬考与姜子牙从商容所在的小茅屋出来以后,便朝着里面三座楼台缓步而去。

“子牙,那位大人的身份,你想必也知道了,做何想法啊?”

姜子牙无奈一笑:“子牙能有什么想法,先拜见那位大人再说吧。事实上,若非典藏史大人你相助,我已经拜入那位大人门下了。”

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