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佳手段。
在中国的古代，虽然没有那种系统化的防疫手段，但最基础的办法却代代相传了下去，一般都会将感染疫病的人隔离，并且把死去的尸体收拢，掩埋，也不会参与什么大规模的集会，防止瘟疫传播。
在汉书平帝纪里面便有记载，“元始二年，旱蝗，民疾疫者，舍空邸第，为置医药。”
所以，现在这种情况的发生，不由得有些匪夷所思。
但每一件匪夷所思的事背后，都有他的原因。
赫然可见，被一簇人群围地水泄不通的所在，有十几个头裹黄巾的壮汉站在那里。
而在这些壮汉的中间，有几个身穿道袍的道人。
头裹黄巾。
身着道袍。
不是太平道的道人又是什么
陆云便在大汉，第一次见到了太平道的人。
第七十二章道友请留步
太平道。
黄巾军。
陆云第一次见到了大汉末期的“反贼”
东汉末年，统治者腐朽无能，外戚、宦官相继专权，边疆战事不断，国势日趋疲弱，朝政腐朽，民不聊生，又因全国大旱，颗粒不收而赋税不减，走投无路的贫苦农民在巨鹿张角的号令下，纷纷揭竿而起，他们头扎黄巾高喊：苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉动了史称的黄巾之乱，对东汉朝廷的统治产生了巨大的冲击，并最终导致了三国时代的到来。
若是在宋时，他见到形同梁山贼寇的反贼，说不定会灭上一灭。
只不过如今他在汉末年代，他既不是国师，也不属于任何一方。
他是一个局外人。
天外之人降世。
大汉朝廷与黄巾之间的事，不干他的事。
所以，他便有闲心，看着场中太平道的道人做事。
围绕在太平道道人身边的，无论是身着寒衣也好，身着绫罗绸缎也罢，一个个都跪在地上，神色激动，也不知等待着什么。
“求仙师救我一命”
“求仙师垂怜”
“仙师，救救我的儿子吧。求你，救救我的儿子吧。”
原来是求符治病来了。
无论是穷人，还是富人，在疫病面前，都可能会死，都是一样的平等。
“好，好。”
伴随着一声笑，太平道的道人中走出一人来，约有二十五六上下，模样和蔼可亲。
只见他借过一只装满水的碗来，托在左手，右手祭出一张黄色的符纸。
“疾”
在闭目了片刻后，那年轻的仙师口吐真言，猛地将右手中的符纸甩入装满水的碗中，只听呼地一声，那张符纸竟然在清水中燃烧起来，旋即化灰灰。
“有些意思”
陆云面上露出一些笑意。
用符水治病救人，换做任何一个现代人，都会拒绝，并认为这是神棍玩弄的小把戏。
不过，陆云并不这么看。
他钻研符道多年，虽不是开创符道一脉的祖宗，却也是将符道发扬光大的圣人，哪里看不出，这符的确有用。
那位老汉饮下符水之后，身上的气息以肉眼可见的速度壮大，脸上的病容也彻底消散了。
以符救人，原来是同道。
陆云对于这些同道不由生出些好感来。
张角率领的太平道自黄巾起义之后被认朝廷最大的反贼，被整个天下所排斥，任何一个势力都借着围剿黄巾而壮大。
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