第七十六回 讲六壬花前阐妙旨 观四课牖下窃真传

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紫芝正在心里琢磨，就听见芸芝对再芳说：“天盘排好后，先把当天的天干和地支在中间空一格，分别写在两个地方，然后再起四课。现在我把一课、二课、三课、四课写出来给你看。这是起课入门的关键，非常重要。以前的各种书从来没有明确指出这点，导致初学者不知道从哪里入手。因为姐姐你学课的心情迫切，我就想了这个办法，特意把这个关键的步骤指出来，姐姐按照这个思路去研究，就能掌握大六壬课的大概内容了。”

（此处插入起四课的详细样式图，根据原书内容绘制）

紫芝心想：“一直以来，课书里只讲三传，从来没讲过四课，让人不知道怎么开始学，不通过老师亲口传授根本弄不明白。现在既然知道了天盘和四课，再结合课书里的三传一起研究，自然能明白其中的门道，何必非得口授呢。她以前一直不肯教我，没想到我现在自己学会了！”

芸芝接着说：“我把这个式子一层一层拆开给你讲：就拿甲子日起课来说，歌诀是‘甲课在寅’，那就看地盘寅位上所加的时辰，如果加的是戌时，就在天干甲上面写一个‘戌’字，天干和地支中间空的地方也写一个‘戌’字。所有的课都是这样起。这就是第一课。第一课起好后，再看地盘戌位上所加的时辰，如果加的是午时，就在戌上面写一个‘午’字，这就是第二课。因为是从寅位得到戌，从戌位得到午。第二课起好后，再看地盘子位上所加的时辰，如果加的是申时，就在地支子上面写一个‘申’字，子字旁边也写一个‘申’字，就像第一课写戌字一样。所有的占课都是这样。这是第三课。第三课起好后，再看地盘申位上所加的时辰，如果加的是辰时，就在申上面写一个‘辰’字，这就是第四课。你把我说的这些和这个式子对照着看，就全都清楚了。古人起课的歌诀都是‘甲课在寅乙课辰’，必须改成‘甲课寅上乙课辰’，初学者才不会出错。四课起完后，然后按照古代的方法，再起三传，像‘元首’‘重审’之类的，课经上记载得很详细。三传弄明白了，再经常仔细研读《毕法赋》以及《指掌占验》，自然就能领会其中的奥秘了。”

再芳说：“就像起贵人的歌诀‘甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，六辛逢马虎，此是贵人方’，这六句我虽然记住了，但具体怎么起，还是不明白。”芸芝说：“所谓‘甲戊庚牛羊’，就是说甲日或者戊日或者庚日占课，贵人的位置总是在天盘的丑位和未位上面，因为丑对应的生肖是牛，未对应的生肖是羊。”再芳问：“我听说贵人有昼贵、夜贵、阳贵、阴贵的区别：上一个字代表白天、阳；下一个字代表夜晚、阴。就拿第一句来说，丑是甲戊庚日的昼贵，未是甲戊庚日的夜贵。但每天既然有两个贵人，为什么占课的时候往往只写一个贵人呢？”

芸芝解释道：“贵人虽然有两个，但要看报时辰的人所报的时间：如果报的时间是子、丑、寅、卯、辰、巳这几个时辰，就用昼贵，夜贵就不用考虑；如果是午、未、申、酉、戌、亥这几个时辰，就用夜贵，昼贵就不用考虑。关于用卯酉来分昼夜，还是用日出日没来分阴阳，说法不太一样。依我看，把子时到巳时当作白天、阳，用昼贵比较合适；把午时到亥时当作夜晚、阴，用夜贵比较合适。按照这样的方法来用，恰好和古人说的‘天干相合处，便是贵人方’这个意思相符合。姐姐以后慢慢就会明白了。”

再芳说：“课传的这些知识，承蒙姐姐指教，我稍微懂了一些。至于怎么判断占课的结果，还请姐姐再讲讲。”芸芝说：“课的类型不一样，占问的事情也很繁杂，虽然说课一共有七百零二种，但时间不同，人的命运不同，判断的方法也不能固定不变。如果概括地说，总离不开生、克、衰、旺、喜、忌这六个字，只要能透彻理解这六个字的道理，不管占问什么事情，基本上一看就明白了。姐姐仔细体会，慢慢就能领会了。”再芳说：“姐姐能不能把这六个字的大概意思说一说呢？”芸芝说：“我新写了一部《大六壬类纂》，里面什么都有，等写完了拿给姐姐看，你一看就懂了。”